Разбираем с Чумой Вечеринкой ее речь: ищем говор, цепляемся к произношению, восхищаемся фразой «войсом али текстом» и пытаемся увидеть во всем этом логику

49:04
 
Поделиться
 

Manage episode 290329394 series 2549852
Сделано Boris Goryachev and Медуза / Meduza и найдено благодаря Player FM и нашему сообществу. Авторские права принадлежат издателю, а не Player FM, и аудиоматериалы транслируются прямо с его сервера. Нажмите на кнопку Подписаться, чтобы следить за обновлениями через Player FM или скопируйте и вставьте ссылку на канал в другое приложение для подкастов.

ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.

Спасите «Медузу»!
https://support.meduza.io

Чума Вечеринка — историк моды, шмоткесса (как она себя называет), автор каналов в телеграме, инстаграме, ютьюбе и тиктоке. А еще она человек с очень запоминающейся речью, в которой есть и элементы русских говоров, и неожиданная языковая игра, и сочетания устаревших слов с новейшими заимствованиями. В этой речи понеже и давеча легко могут встретиться в одной фразе с дезигнером и брендом (обязательно с мягким «е»!), а слово если может превратиться в ежели и обратно в зависимости от ситуации.

Как и зачем Чума Вечеринка создает свой стиль речи? Почему она уже не может выйти из образа? Какова логика этой словесной игры и можно ли ее скопировать? Ведущие Александр Садиков и Владимир Пахомов дотошно разбирают, как устроен язык Чумы Вечеринки.

В выпуске:

  • 00:32 «Можно ли узнать, как она это делает, и не быть ударенным словарем?» Читаем письма с просьбами позвать Чуму Вечеринку.
  • 02:28 Почему шмоткесса?
  • 04:32 Надеть и одеть: почему Чума никогда не путает эти глаголы?
  • 08:20 Как реагируют люди, когда слышат Чуму Вечеринку? И как хейтеры превращаются в поклонников?
  • 10:27 Что делать, если нужно перейти на литературный язык? И почему, даже озвучивая аудиокниги, Чума не изменяет себе и продолжает языковую игру?
  • 13:22 Почему что и конечно Чума произносит через «ч», а не «ш»?
  • 15:40 Почему на самом деле во всем этом мало северного говора?
  • 20:14 «Откуда это у вас? А почитайте Степана Писахова».
  • 21:40 Главный принцип — музыкальность речи. А еще важно не переборщить с эффектами — и вместо ежели можно иногда сказать обычное если.
  • 27:09 Как в речи Чумы Вечеринки встречаются прошлое, настоящее и будущее языка?
  • 29:32 И снова об ударении в слове куркума.
  • 31:49 Почему дезигнер можно, а манагер нет? И почему бренд с мягким «е», а секс — только через «э»?
  • 35:38 Зачем вообще нужен такой стиль речи?
  • 38:46 Лингвисты с Чумой Вечеринкой не останутся без работы: кто пишет о ней научные работы?
  • 41:45 Неужели дома с близкими Чума разговаривает так же? (Спойлер: да)
  • 45:17 Зачем русскому языку так много иноязычных слов, обозначающих предметы одежды? Сократится ли оно в будущем?

🎙«Розенталь и Гильденстерн» выходит по понедельникам. Подписывайтесь на подкаст, мы есть в Apple Podcasts, Google Podcasts, Castbox, «Яндекс.Музыке» и других платформах, а также на YouTube.

75 эпизодов