Как Екатеринбург стал центром уличного (в том числе протестного) искусства и как этому помогли местные власти? Говорим со спецкором Андреем Перцевым

26:28
 
Поделиться
 

Manage episode 292035963 series 1543597
Сделано Boris Goryachev and Медуза / Meduza и найдено благодаря Player FM и нашему сообществу. Авторские права принадлежат издателю, а не Player FM, и аудиоматериалы транслируются прямо с его сервера. Нажмите на кнопку Подписаться, чтобы следить за обновлениями через Player FM или скопируйте и вставьте ссылку на канал в другое приложение для подкастов.

ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.

Спасите «Медузу»!
https://support.meduza.io

Специальный корреспондент «Медузы» Андрей Перцев рассказывает, как Екатеринбург объявил себя столицей стрит-арта (казалось бы, поначалу без особых оснований), а потом действительно стал центром уличного искусства.

Стрит-арт в Екатеринбурге невозможно не заметить — граффити здесь почти на каждой улице, причем важнейшую часть занимает протестный и социальный стрит-арт, который коммунальщики не закрашивают так рьяно, как в некоторых других городах.

Более того, местные власти решили не бороться с этим явлением, а возглавить его — они поддерживали фестиваль «Длинные истории», а затем «Стенограффию». В противовес этому появился так называемый «партизанский» фестиваль «Карт-бланш».

Почему Екатеринбург стал российской столицей стрит-арта? Как поддержка государства помогла популяризации уличного искусства и что об этом внимании властей думают сами художники? Обсуждаем с Андреем Перцевым в подкасте «Текст недели».

🎙 Подписывайтесь на подкаст «Текст недели», мы есть на всех основных платформах.

196 эпизодов