“Такие мы”: история латвийской традиции “Kapu svētki”. Священник из Лудзы Родион Доля

7:01
 
Поделиться
 

Manage episode 298420081 series 99803
Сделано Latvijas Radio and Латвийское радио 4 и найдено благодаря Player FM и нашему сообществу. Авторские права принадлежат издателю, а не Player FM, и аудиоматериалы транслируются прямо с его сервера. Нажмите на кнопку Подписаться, чтобы следить за обновлениями через Player FM или скопируйте и вставьте ссылку на канал в другое приложение для подкастов.
“Kapu svētki” - это особая традиция в Латвии, когда в течение лета люди вспоминают своих усопших родственников. На каждом кладбище свой день поминовения, но исторически сложилось так, что люди заранее приезжают и приводят в порядок могилы. На этой неделе каждое утро в эфире “Домской площади” звучат рассказы о традиции “kapu svētki” в Латгалии. Первый герой - священник из Лудзы Родион Доля, который поделился историческим контекстом праздника, а также особенностями этих дней. “Kapu svētki” - относительно молодая традиция. Она появляется в 19-м веке в Видземе на волне пробуждения национального самосознания, что в Российской империи не приветствовалось, рассказывает настоятель Лудзенского католического прихода Родион Доля: “Феномен “кapu svētki” невозможно найти в других странах и культурах. “Кapu svētki” - это возможность собираться, когда лютеранские пасторы могли многое сказать не только о духовном, но и о национальном. В католической традиции молитва за усопших проходит в ноябре, когда климатические условия нам не позволяют собираться и проводить долгие молебны на кладбищах, и католический архиепископ того времени Спрингович начал эту традицию летом, как эксперимент в католических приходах”. Неизменная традиция “кapu svētki” - уборка кладбища. За несколько дней люди приезжают, убирают могилы, подкрашивают стершиеся надписи, расставляют цветы. Родион Доля признаёт, что подобного стремления к порядку на могиле, не встречал в других странах: “У нас в Латвии какой-то особый культ кладбищ и культ ухода за могилами. Я не видел такого в других странах. У нас могилка становится японским садом медитации, где грабельками надо выводить линии. Конечно, иногда кажется, что люди начинают зацикливаться, потому что разговаривая в моём пастырском служении со многими вдовами, слышишь, что они ходят на могилку каждую неделю”. Родион Доля вспоминает, что еще служа викарием в Краславе, был очень удивлён, когда увидел объявление: “Ухаживаю за могилками” и телефон. “Кapu svētki” - это также встреча всех родственников. Уже в ранге священника Родион Доля понимал, что на каждых кладбищах свои правила и традиции: “Раньше такая традиция была: ехали за священником, забирали его из храма, а оптом отвозили обратно, и на обед приглашали”. А в завершении “кapu svētki” есть ещё одна традиция благословлять детей - эта традиция появилась в советское время, но поддерживается и сейчас.

3774 эпизодов