Pragmema открытые
[search 0]
Download the App!
show episodes
 
Artwork

1
Pragmema Project

Pragmema

Unsubscribe
Unsubscribe
Еженедельно
 
Мы исследуем повседневность — в прошлом и настоящем, российскую и не только. Нас интересует то, как люди живут, и то, что они для себя выбирают как поприще, как цель или как миф. К разговору на эту тему мы приглашаем ученых и практиков, готовых обсуждать ее на своем материале.
  continue reading
 
Loading …
show series
 
Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «оптику», мы испол…
  continue reading
 
Песня XLIV, или Унылая. Григорий стонет первую половину песни, пока работает пильщиком. Заработанные непосильным трудом средства уходят на выплату недоимок. Ко второй половине песни наш герой окончательно понимает, что не создан для физического труда. Сельские и полевые работы на самого себя – еще туда-сюда (тем более жена попалась работящая), но с…
  continue reading
 
Песня XLIII, в которой Григорий на память воспроизводит все упреки и речи, которыми жена мотивировала его на труд в деревне. Хочешь-не хочешь, но работать Григорию пришлось, потому что речи жены были подкреплены мнениями односельчан, кумовей, а также старосты, приехавшего в Ямышовку за оброком. Григорий попытался отнекиваться, но староста при помощ…
  continue reading
 
Песня XLII, или Отрезвляющая. Долго ли, коротко ли, но дорога привела Григория к порогу дома. Поздняя теплая весна и необременительное ремесло плетения корзинок сделали вторую часть путешествия комфортной и сытой, однако по мере приближения к дому сквозь романтические пейзажи воображение стало рисовать нашему герою отнюдь не лучезарные картины встр…
  continue reading
 
Лекция 5. Ч. 2 Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «оп…
  continue reading
 
Песня XLI, или Благодатная. Накануне Пасхи Григорий оказывается в деревне, где все подчинено сказочному принципу «сказано-сделано». Встреченный по дороге пастушок пообещал уставшему от грязи и дорожного неустройства путнику приют и заботу в ближайшей деревне. Не успел Григорий войти в селение, как первый встречный крестьянин предложил ему еду, ночл…
  continue reading
 
Лекция 5. Ч. 1 Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «оп…
  continue reading
 
Песня XL, где расходятся дорожки нашего героя и его спутника Ларионыча. Из-за плохого самочувствия и опасения тифа Ларионыч остается в Новгороде Великом и обращается в больницу. Напоследок он снабжает героя в качестве волшебного средства советом: идти дорогой более длинной, но через деревни и селения, в которых жители по старинке относятся к путник…
  continue reading
 
Песня XXXIX, представляющая краткое руководство по организации экономного, удобного и безопасного пешего маршрута из Петербурга в Москву… Главный секрет бывалых путешественников – кооперация и сотрудничество. К заварке и котелку одного путника у другого находится ломоть хлеба, глядишь, и получился пикник на обочине. Когда запасы подходят к концу ко…
  continue reading
 
Песня XXXVIII, которую по праву можно назвать началом большого травелога. Чем шляться по столице без дела Григорий счел за лучшее отправиться домой в деревню. В отсутствие денег единственный доступный ему способ добраться до Ямышовки – пеший поход. Приглашаем слушателей следить (с замиранием сердца) за перипетиями очередного предприятия нашего геро…
  continue reading
 
Тема 9 — «Кукольный театр и сказка: драматические формы фольклора» Ведущие: Светлана Адоньева, Юлия Мариничева, Александр Стависский, Андрей Степанов Сказка как драматическое действие; Кукольный театр: от балагана до театра для детей; Как сделать, чтобы кукла жила? Текст и пластический рисунок в кукольном представлении; Сказка «Терешечка». Когда те…
  continue reading
 
Песня XXXVII, в которой Григорий в который раз обходит переплетные мастерские столицы в поисках хоть небольших сдельных работ, и быстро исчерпывает все возможности. Он упорно перебирает различные способы достижения неуспеха, пока в отчаянии театральным жестом выпускает на волю свой потенциальный заработок. И следует заповеди «быть как птица небесна…
  continue reading
 
Песня XXXVI, кумулятивная по своему устройству: краудфандинг проекта издания стихов по землякам и родственникам автора стартует в конторе сталелитейного завода у шурина – мастера цеха. Шурин категорически отказывает Григорию, называет зятя лентяем, грозит распустить про него славу «второго Сурикова» – известного поэта из крестьян, земляка Кругова п…
  continue reading
 
Лекция 4. Ч. 2. Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «о…
  continue reading
 
Песня XXXV, или «Разговор книгопродавцев с поэтом». У разбитого корыта Григорий решает попробовать себя на литературном поприще. Сочиненные ранее стихи и песни собраны в папку, и автор отправляется по издательствам. Ничего в мире не изменилось для начинающих поэтов за сто лет. Издатели читают рукопись, даже хвалят, но вкладывать собственные средств…
  continue reading
 
Лекция 4. Ч. 1. Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «о…
  continue reading
 
Песня XXIXV, во время которой на скамейке Лиговского бульвара происходит разговор Григория с незнакомцем. Собеседник представляется уезжающим жениться в деревню половым из пивной неподалеку. По доброте душевной он пишет на клочке бумаги рекомендацию Григорию для устройства на свое место. Григорий приступает к работе, в которой оказывается много под…
  continue reading
 
Песня XXXIII, или Нищенская. Григорий в отчаянии блуждает по столице. Ни работы, ни денег, ни еды. И бесконечная вина перед сестрой, на шее которой он повис тяжким грузом, и женой, которая скорее всего ждет средств от уехавшего на заработки мужа. Григорий пытается просить Христа ради на панели и сгорает от стыда, выслушивая гневные отповеди прохожи…
  continue reading
 
Песня XXXII, в которой герой попадает в пучину столичных революционных событий 1905 г. Вследствие оных развивается экономическая турбулентность, а с нею и жаркие дискуссии о социально-политическом обустройстве жизни. Выясняется, что у Григория есть сформировавшееся мнение о необходимости конституции, а также сомнения в эффективности стачек и забаст…
  continue reading
 
Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «оптику», мы испол…
  continue reading
 
Песня XXXI, из которой мы кое-что узнаем о бюджетном планировании молодой семьи, и приходим вместе с Григорием к неутешительному выводу, что без дополнительных источников дохода и отъезда ради них в столицу бюджет не спасти. Лейтмотивом этой главы служит сатирический куплет о непредсказуемости фортуны в столице, а горизонт медового месяца затягивае…
  continue reading
 
Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «оптику», мы испол…
  continue reading
 
Песня XXX, в которой свадебная активность достигает своего пика – венчания, княжьего пира и первой брачной ночи, о которой, впрочем, мы ничего не узнаем по причине скромности нашего героя. Внимательная калькуляция расходов не мешает проявлениям чуть простодушной искренности (Григорий сравнивает двух тезок - свою первую возлюбленную Маню и свою избр…
  continue reading
 
Почему мы увлеклись Григорием? Полученный скан рукописи поэтической автобиографии Григория Кругова вызывал двойственные чувства. Нельзя было отрицать значимости почти тысячестраничной поэмы, созданной автором из крестьян в начале ХХ века, - как исторического, антропологического и литературного памятника. Но, как любой памятник, он одновременно вызы…
  continue reading
 
Песня XXIX, события в которой претендуют на звание самых счастливых, хоть и хлопотных. Григорий великолепен в роли жениха и с честью справляется со свадебными испытаниями, а также отдает должное изобилию и многообразию праздничных кушаний (особый его респект – тещиным «дивно чудесным» оладьям). Главная песня этой главы – поразивший воображение жени…
  continue reading
 
Песня XXVIII, в которой Григорий становится женихом, и начинается череда обрядов сватовства. Свадебная терминология, последовательность действий со стороны жениха и со стороны невесты, приметы и демонстрация капиталов –экономических, символических, социальных – и испытываемые эмоции фиксируются с тщательностью антрополога и в точном соответствии с …
  continue reading
 
Песня XXVII, которую распевает счастливый Григорий, уволившийся наконец из армии. Вместе с закадычным другом Павлом Ниловым они не сдерживают радостных чувств, которые затем сменяются элегической печалью от прощания с дружбой. В лучших традициях лицейской лирики Григорий обращается к другу… Однако впереди обоих ждут дом, планирование семьи и хозяйс…
  continue reading
 
Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «оптику», мы испол…
  continue reading
 
Песня XXVI, в начале которой пейзажная зарисовка подготавливает слушателя к новой теме – беспокойству Григория о срыве срока окончания армейской службы. Развернувшаяся русско-японская война грозит мобилизацией всем прошедшим срочную службу. Беспокойство находит выход в массовой самоволке на полведра водки со всеми вытекающими из свойств напитка пос…
  continue reading
 
Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «оптику», мы испол…
  continue reading
 
Песня XXV, начало которой продолжает демонстрировать прекрасную осведомленность Григория в локальной географии и истории. В этот раз его апология посвящена Волге. Григорий повествует о волжской вольнице, о разбойничьих шайках и знаменитых атаманах, об их грабежах, полонянках и беспощадности русского бунта. Но все это – лишь преамбула воспоминания о…
  continue reading
 
Песня XXIV, которая начинается с краткой, но выразительной, истории Углича в изложении Григория: от основания города до разорения, включая эпизод наказания вечевого колокола плетьми и ссылки оного в Сибирь. Далее следует небольшая экскурсия по городу с посещением военной канцелярии, где наш герой вынужден провести пять лет вместо обычных четырех. Л…
  continue reading
 
Выпуск 8. Тема 8. «Фольклор и психодрама: ритуалы и ритуальное цитирование» Ведущие: Светлана Адоньева, Инна Веселова, Юлия Мариничева и Екатерина Михайлова Проблемы публикаций фольклорной текстов: что остается за рамкой? Как работает психодрама? И как обнаружить традицию? Свадебные соревнования на Мезени: ритуальные блины. Церемониальность и сдерж…
  continue reading
 
Песня XXIII, в которой Григорий приходит в отпуск домой. Первым делом он посещает службу в сельской церкви и родные могилы на деревенском кладбище, среди которых и могилу Мани. Дома его ждет семейный обед, который начинается за здравие, а заканчивается разделом всего имущества между семьей брата и матерью, начиная со дома и скота и заканчивая женск…
  continue reading
 
Песня XXII, в которой Григорий после ареста за пьянку и трех месяцев болезни, полученной в невыносимых условиях карцера, приступил к службе и стал примерным делопроизводителем. Наступает весна, и сердце Григория рвется на просторы чувств, но ему приходится сидеть и корпеть над бумагами. Хотя наш герой все-таки немного гордится своими новыми скилами…
  continue reading
 
Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «оптику», мы испол…
  continue reading
 
Курс «Тело и речь» Светлана Адоньева По определению Алфреда Шютца, объективность мира конструируется «переживаниями множества эго, вступающих в коммуникацию посредством своих тел». Для того, чтобы понять, как выглядит наш жизненный мир, мы посмотрим, как тело и речь работают вместе над его созиданием. Привлекая феноменологическую «оптику», мы испол…
  continue reading
 
Песня XXI, или Арестантская. Григория заключили в карцер чуть не на месяц, и слова каторжных и тюремных песен воплотились во всей их ужасающей наглядности. Холод, сырость и голод привели к воспалению легких и больничной койке, на которой наш герой провалялся три месяца. Времени для обдумывания прока от развеселой попойки, было достаточно… В записи …
  continue reading
 
Песня XX, в которой Григорий следует путем Пиноккио, т.е. вроде бы чинно-важно собирался с сотоварищами на писарский экзамен в Ярославль, но баржа по погодным условиям задержалась в Мологе, и что-то пошло не так… Наш герой обнаруживает себя с другом Павлом по кличке «Винный поплавок» в трактире, в то время как доносчик Арестов остался на барже. Кра…
  continue reading
 
Песня 19, в которой среди горестей солдатской жизни Григорий упоминает трудности по сведению дебета с кредитом. Ему никак не удается полученного солдатского жалования в 45 копеек растянуть «и на шило и на мыло, и на пиво и на хмѣль, да и дѣвкам, чтобы было на платки и карамель». Добытые пиво и хмель становятся прочной основой крепкой мужской дружбы…
  continue reading
 
Песня 18, чрезвычайно короткая и полная раскаяния Григория об оставленной им без попечения малолетней дочери. Чего больше в этом признании – самобичевания, искреннего сокрушения или самооправдания, предоставим решать нашим добрым слушателям. «Горькая доля, или Песни о моей жизни с рождения до 45 лет» — поэтическая автобиография крестьянина деревни …
  continue reading
 
Песня 17, в которой Григорий подробно описывает процедуру призыва в армию в Российской империи после реформы 1871 г., когда военная служба стала обязательной для всех: метание жребия призывниками для определения очереди, медосмотр, роспуск на прощание с родней по домам. Включенное этнографическое описание обряда провода в рекруты продолжается с точ…
  continue reading
 
Песня 16, которая неожиданно превращается в водевиль… а потом сюжет (или жизнь) опять делает кульбит, и все опять становится как нельзя более серьезно. «Горькая доля, или Песни о моей жизни с рождения до 45 лет» — поэтическая автобиография крестьянина деревни Ямышовка Угличского уезда Ярославской губернии Григория Филатовича Кругова. Место хранения…
  continue reading
 
Песня 15, в которой Григорий отправляется в Петроград. Поездка начинается с душеспасительного молебна у образа Богородицы Всех скорбящих радости, а заканчивается отнюдь недушеспасительными, но утешительными, кратковременными связями с девушками-фальсовщицами из переплетной мастерской «Малинник», куда герой устроился на работу. Прогулки по бульварам…
  continue reading
 
Песня 14, в которой Григорий начинает писать песни и осознает истоки своего творчества – пережитую грусть и сердечную кручину. Но это не конец его страданий. Маня никак не может смириться со своей судьбой и ответить на мужнины ласки взаимностью. Сюжет жестокого романса для нее воплощается в жизнь самым жестоким образом, и Григорию можно только искр…
  continue reading
 
Песня 13, в которой Григорий предается обычным размышлениям о собственной несчастливой доле и о бедности как препятствии на пути к человеческому счастью. Завершив стон социального протеста сравнением богатого соперника с собой, он признается, что беден «точно веникъ весь ошмыганный совсемъ». Герой вспоминает о грядущем венчании Мани, и решает посет…
  continue reading
 
Песня 12, в которой заканчиваются летние полевые работы, поля сжаты и рожь свезли в овины, начинается обмолот. Григорий с матерью заняты пополнением закромов. У нашего героя ответственная работа – аккуратно завязать веревочки на мешках с рожью. В этот момент на горизонте появляется странница Татьянушка по прозвищу Тарабора – агрегатор волостных нов…
  continue reading
 
Песня 11, в которой летним рабочим утром наш герой просыпается на сеновале после вечеринки накануне. Мать вручает ему письмецо от Мани. Переданное письмо вызывает отповедь матери и невестки о нравах молодежи и о временах. Выслушав наставления и с блеском отбоярившись от них, Григорий уединяется с весточкой от любимой. Та сообщала о самодурстве брат…
  continue reading
 
Глава 10, в которой Григорий гордится своей «тальянкой» и убедительно показывает, насколько умение играть на музыкальном инструменте привлекательно для девушек, измеряя при этом привлекательность в яичницах и рюмках. Апология музыке завершится эпизодом с тайной перепиской, содержание которой нам дословно изложат, и мы не сможем не заслушаться фрагм…
  continue reading
 
Песня, 9 в которой Григорий пошел за грибами-за ягодами и случайно встретил Маню. Нечаянная радость обернулась горем: выясняется, что брат Мани, дабы обуздать ее своевольную любовь к нашему герою, раньше срока назначает свадьбу с более состоятельным женихом. Чтобы отвлечь товарища от тяжелых дум, друзья зовут его на гулянку в Катунино, деревню Мани…
  continue reading
 
Loading …

Краткое руководство

Слушайте это шоу, пока исследуете
Прослушать