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Pour les islamistes et les décoloniaux, Kamel Daoud est un traître

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Eugénie Bastié revient sur l'attribution du prestigieux prix Goncourt à l'écrivain algérien Kamel Daoud. Au-delà de cette consécration littéraire, elle met en lumière l'engagement constant de Daoud pour la défense de la liberté des femmes face à l'islamisme, un combat qui lui a valu de vives critiques.

Fils d'Algérie, porté par une mère illettrée mais ambitieuse pour lui, Kamel Daoud incarne une trajectoire d'émancipation par l'écriture, à l'image d'Albert Camus ou de Romain Gary. Dans son roman "Houri", il aborde justement les questions de la condition féminine et de l'asservissement des femmes par l'islamisme radical.

Ses prises de position courageuses, comme lorsqu'il a évoqué la « misère sexuelle » des jeunes hommes immigrés et le choc culturel avec la liberté des femmes en Occident, lui ont valu d'être accusé d'islamophobie par certains intellectuels de gauche. En France comme en Algérie, il est désigné comme un « traître » par les tenants d'une mémoire tronquée, son roman Houri étant même censuré dans son pays natal.

Mais Kamel Daoud ne se laisse pas impressionner. Comme le souligne Eugénie Bastié, son combat pour les valeurs universelles de liberté fait de lui un « écrivain arabe préféré des réactionnaires », une reconnaissance qu'il assume. À travers ce portrait de l'auteur du Goncourt, c'est toute la complexité des débats autour de l'islam, de la laïcité et de l'émancipation des femmes qui est mise en lumière.

Notre équipe a utilisé un outil d’Intelligence artificielle via les technologies d'Audiomeans© pour accompagner la création de ce contenu écrit.

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Fils d'Algérie, porté par une mère illettrée mais ambitieuse pour lui, Kamel Daoud incarne une trajectoire d'émancipation par l'écriture, à l'image d'Albert Camus ou de Romain Gary. Dans son roman "Houri", il aborde justement les questions de la condition féminine et de l'asservissement des femmes par l'islamisme radical.

Ses prises de position courageuses, comme lorsqu'il a évoqué la « misère sexuelle » des jeunes hommes immigrés et le choc culturel avec la liberté des femmes en Occident, lui ont valu d'être accusé d'islamophobie par certains intellectuels de gauche. En France comme en Algérie, il est désigné comme un « traître » par les tenants d'une mémoire tronquée, son roman Houri étant même censuré dans son pays natal.

Mais Kamel Daoud ne se laisse pas impressionner. Comme le souligne Eugénie Bastié, son combat pour les valeurs universelles de liberté fait de lui un « écrivain arabe préféré des réactionnaires », une reconnaissance qu'il assume. À travers ce portrait de l'auteur du Goncourt, c'est toute la complexité des débats autour de l'islam, de la laïcité et de l'émancipation des femmes qui est mise en lumière.

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