Chinese society in cultural productions of the Xi Jinping era: key issues and recurring themes

Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS

Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS

7:38

Last summer, something monumental happened. One of Uncuffed's founding producers, Greg Eskridge, came home after more than 30 years in prison. In this episode we’ll bring you back to that emotional day last summer when he walked out of the San Quentin gates, free at last. Our work in prisons is supported by the California Arts Council, the California Department of Corrections and Rehabilitation, independent foundations, and donations from listeners like you. Learn more, sign up for Uncuffed news, and support the program at www.weareuncuffed.org Follow us @WeAreUncuffed on Instagram and Facebook Transcripts are available within a week of the episode coming out at www.kalw.org/podcast/uncuffed…

год назад 56:45

MP3•Главная эпизода

Due to three years of COVID-19 restrictions and the strengthening of Xi Jinping’s authoritarian rule, our grip on the latest developments in Chinese culture here in Europe has loosened. The deepening of the ideological divide between the „collective West” and the PRC has made it even more challenging to understand the changes in Chinese society over the last few years. The further we drift apart, the less we know about each other. However, cultural productions can function as a tool helping to bridge this widening gap in mutual knowledge. In this podcast, we present the initial results of ongoing research on Chinese cultural productions, which is a part of the China Horizons project. We look at the latest films, literary works, theatre productions and works of visual artists from China and discuss what they can tell us about Chinese society. What are the key topics tackled by artists working in the PRC? What are the recurring themes and themes specific to certain genres? What are the conditions of work in the cultural field in Xi Jinping’s China? These questions, and many more, will be covered in conversation between the four researchers working on this project. The project “China Horizons – Dealing With a Resurgent China” (DWARC) has received funding from the European Union’s Horizon Europe research and innovation programme under grant agreement number 101061700.The Culture Zone of SWPS University is a project in which, together with the invited guests, we discuss various elements of the culture that surrounds us, as well as introduce the realities, phenomena and customs present in other countries. More information about the project: www.kultura.swps.pl

151 эпизодов

Chinese society in cultural productions of the Xi Jinping era: key issues and recurring themes

21 subscribers

published год назад

MP3•Главная эпизода

151 эпизодов

ทุกตอน

1
Czy apokalipsa będzie nagła i spektakularna, jak w filmach? Czy na pewno tak będzie wyglądał koniec świata? 58:27

19 дней назад58:27

58:27

Filmy o apokalipsie od lat przyciągają miliony widzów. Niezależnie od tego, czy jest to globalna pandemia, inwazja kosmitów, wojna nuklearna czy bunt sztucznej inteligencji – z masochistycznym dreszczem oglądamy wizje końca świata. Widowiskowe katastrofy i walka o przetrwanie dostarczają nam adrenaliny, ale w przewidywalny i bezpieczny sposób. Apokalipsa na ekranie pozwala przeżyć ekstremalne scenariusze bez realnego zagrożenia, czyli tak jak lubimy najbardziej – „z perspektywy kanapy”. Silne emocje mogą stanowić też rodzaj psychicznego oczyszczenia, bo w obliczu końca świata codzienne troski wydają się zwyczajnie błahe. Oczywiście kieruje też nami zwykła ciekawość oraz… nadzieja na kolejne rozdanie. Paradoksalnie, historie o końcu są często także opowieściami o nowym początku. Jakie apokaliptyczne scenariusze proponuje nam popkultura? Które z tych obrazów zakorzenione są w realiach, a które całkowicie oderwane od rzeczywistości? Czy są scenariusze, które już teraz zaczynają się realizować? Jak naukowcy oceniają prawdopodobieństwo ziszczenia się niektórych filmowych wizji, np. katastrofy ekologicznej? W jaki sposób zmiany klimatyczne przedstawiane są w filmach? Czy niektóre z nich warto potraktować jako ostrzeżenie? Na ile kultura może wpłynąć na postawy społeczne? Czy popkultura znieczula nas na zagrożenia, czy przeciwnie – mobilizuje do działania? O tym wszystkim rozmawiali: kulturoznawczyni Iwona Morozow i specjalista ds. relacji z mediami w Greenpeace Marcel Andino Velez, a moderatorką spotkania była podcasterka, pasjonatka kultury popularnej – Małgosia Zmaczyńska. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/…

1
"Sto lat samotności" w wydaniu Netflixa. Świętokradztwo czy promocja Kolumbii? 1:06:27

6 weeks назад1:06:27

1:06:27

W grudniu 2024 roku Netflix opublikował pierwsze 8 odcinków ekranizacji “Stu lat samotności”, powieści kolumbijskiego noblisty Gabriela Garcíi Márqueza uznawanej za czołowy przykład realizmu magicznego. Druga odsłona ekranizacji została zapowiedziana na czerwiec 2025 roku. Po obejrzeniu pierwszej serii i w oczekiwaniu na drugą poszukujemy odpowiedzi na różne pytania. Czy ekranizacja Netflixa ma szansę stać się dobrą formą promocji Kolumbii? Na czym polegały wcześniejsze próby promocji tego kraju odwołujące się do Garcíi Márqueza? Dlaczego inny serial Netflixa, “Narcos”, może być uznany za antyprzykład promocji kraju? Czym jest realizm magiczny? Czy to właśnie ta konwencja estetyczna najlepiej oddaje esencję Kolumbii i całej Ameryki Łacińskiej? Czy ekipie realizującej serial udało się przetworzyć realizm magiczny z powieści na język filmu? Co z rzeczywistości kolumbijskiej uwypuklił serial, a w książce ginęło w gąszczu innych wątków? Czy można dokonywać ekranizacji książki wbrew woli jej autora? Na te inne pytania odpowiedziała Doma Matejko, dziennikarka i reporterka mieszkająca przez wiele lat w Kolumbii. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/…

1
Droga do wolności w sferze informacji, czyli o edukacji medialnej 48:03

13 weeks назад48:03

48:03

Nie jest tajemnicą, że algorytmy nowych mediów najintensywniej promują treści najbardziej „klikalne” – angażujące użytkownika, ale często niesprawdzone pod względem wiarygodności. To z kolei prowadzi nie tylko do błyskawicznego rozpowszechniania nieprawdziwych treści, ale także do zamknięcia odbiorcy w swego rodzaju bańce informacyjnej. Platformy społecznościowe personalizują bowiem treści na podstawie wcześniejszych interakcji użytkowników, utrwalając w ten sposób często fałszywe narracje dotyczące wielu ważnych aspektów życia takich, jak: bezpieczeństwo, zdrowie czy sytuacja geopolityczna. Szybkość rozpowszechniania treści, anonimowość autorów i brak weryfikacji publikowanych materiałów powodują, że fałszywe informacje w zawrotnym tempie osiągają globalny zasięg, docierając do milionów odbiorców. Jak temu przeciwdziałać? O społecznym znaczeniu edukacji medialnej, wyzwaniach związanych z jej wdrażaniem oraz o tym, jak samodzielnie zadbać o prawo do przejrzystej informacji, mówili: socjolog i medioznawca dr Bartosz Kicior (prowadzący) oraz ekspert w dziedzinie nowych technologii, Rafał Pikuła. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl…

1
Płoną stosy, czyli historia czarownic i czarowników w Norwegii 47:14

13 weeks назад47:14

47:14

Podejrzewano je o paktowanie z diabłem, a co za tym idzie – sprowadzanie na lokalną społeczność śmierci, chorób czy nieurodzaju. Stosowano wobec nich najbardziej wymyślne tortury, by skłonić do zeznań i zmusić do wyznania winy. Los „czarownic” w dawnej Skandynawii nie różnił się znacznie od losu podejrzanych o czary w innych częściach Europy. W Norwegii polowania na czarownice nasiliły się na przełomie XVI i XVII wieku. Większość oskarżonych stanowiły kobiety, choć wśród podejrzanych zdarzali się także mężczyźni najczęściej saamskiego pochodzenia. Jak wynika z dotychczasowych badań, na świecie, w ramach procesów o czary, skazano w tym okresie na śmierć ok. 60. tysięcy osób, z czego 75 proc. to kobiety. W samej Norwegii wykonano 300 takich wyroków, w tym 250 – na kobietach. Osoby uznane za winne najczęściej skazywano na śmierć przez spalenie. Była to zarówno forma egzekucji, jak i symboliczne „oczyszczenie" duszy przez ogień. Co oznaczały pojęcia magii czy magicznej mocy w mitologii i folklorze skandynawskim? Jak przedstawiano czarownice w średniowiecznych podaniach ludowych? Kiedy i w jaki sposób zmieniało się społeczne nastawienie do stosowania praktyk magicznych? Katolicyzm a reformacja – na ile różniły się w podejściu do folkloru, podań ludowych czy podtrzymywania rytuałów pogańskich? O tym wszystkim rozmawiał dziennikarz, filolog szwedzki, literaturoznawca – Jan Janczy ze swoimi gościniami: tłumaczką i norwegistką Martą Petryk oraz skandynawistka i filolożką norweską Natalią Mazur-Rodak. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl…

1
Czy meksykańskie kobiety są wściekłe? O Międzynarodowym Dniu Eliminacji Przemocy wobec Kobiet. 58:51

14 weeks назад58:51

58:51

25 listopada obchodzimy Międzynarodowy Dzień Eliminacji Przemocy wobec Kobiet. O różnych formach przemocy wobec meksykańskich kobiet i o reakcji na tę przemoc opowiada książka „Wściekłe suki” Dahlii de la Cerdy, która ukazała się w Polsce na początku 2024 roku nakładem wydawnictwa Filtry, w przekładzie Katarzyny Okrasko. Dlaczego meksykańskie kobiety to tytułowe „Wściekłe suki”? Co doprowadziło je do granic wściekłości? Jak zmieniała się sytuacja meksykańskich kobiet w ostatnich latach? Co w tej kwestii może zrobić pierwsza prezydentka Meksyku, Claudia Scheinbaum, która objęła urząd na początku października 2024 roku? Z jakich warstw społecznych pochodzą bohaterki książki Dahlii de la Cerdy? Co odróżnia je od stereotypowego wizerunku meksykańskiej kobiety? Z jakimi problemami się zmagają? Jakiej muzyki słuchają i dlaczego jest to nieodłączna część tej książki? Jak w przekładzie znaleźć oddzielny głos dla każdej z kilkunastu kobiet? Na te i wiele innych pytań odpowiadały: Katarzyna Okrasko, tłumaczka, autorka przekładu „Wściekłych suk” na język polski oraz Ola Synowiec, meksykanistka, autorka książek o tym kraju. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/…

1
Leśni Finowie – utracony język, zachowana tożsamość 48:57

20 weeks назад48:57

48:57

Mieszkali na odludnych leśnych terenach, co sprzyjało ich izolacji. Byli niemal samowystarczalni, jedyne czego potrzebowali do życia to: drewno, dzikie zwierzęta i leśne runo. Nic dziwnego, że przylgnęło do nich określenie – Leśni Finowie. Metsäsuomalaiset (po fińsku) to grupa osadników, którzy w XVI i XVII wieku opuścili Finlandię i przemieścili się na tereny Szwecji oraz Norwegii. Ich migracja związana była głównie z przeludnieniem i poszukiwaniem nowych ziem rolnych. Zasłynęli zresztą z unikalnej techniki zwanej rolnictwem żarowym, czyli po prostu – wypalania lasów pod uprawy. Skąd dokładnie pochodzili Leśni Finowie? I jak wyglądały etapy ich przemieszczania się? W jakich warunkach historycznych odbywała się ta migracja? Jakie tradycja ma osadnictwo w Norwegii? Jak dziś budowana jest tożsamość kulturowa w krajach skandynawskich? I jaką rolę odgrywa w niej edukacja? O tym wszystkim porozmawiają: filolożka i kulturoznawczyni dr Sylwia Hlebowicz oraz redaktor Radia Nowy Świat, lektor języka szwedzkiego Jan Janczy (prowadzący) w ramach spotkania Leśni Finowie – utracony język, zachowana tożsamość. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl…

1
Folklor północy – obraz świata uchwycony w legendarzu 49:43

21 weeks назад49:43

49:43

Folklor północy jest nie tylko ważnym elementem tożsamości krajów skandynawskich, ale także źródłem fascynacji i inspiracji twórców z różnych kręgów kulturowych. Mity, legendy czy wierzenia ludowe uruchamiają naszą wyobraźnię, stanowiąc jednocześnie źródło prostych prawd i uniwersalnych wartości, czasem tak niedocenianych w dzisiejszym świecie. Po co nam dziś stare opowieści? Co dokładnie oznacza pojęcie „folklor północy”? Jaki obraz Norwegii, Islandii, Wysp Owczych utrwalono w legendach i podaniach ludowych? W jaki sposób elfy i trolle zostały zaadaptowane do współczesności? Jaką funkcje pełniły opowieści ludowe; w jaki sposób tłumaczyły rzeczywistość i ostrzegały przed niebezpieczeństwem? Dlaczego studenci skandynawistyki powinni czytać Nordyckie Opowieści? Czego wymaga się od tłumacza robiącego przekłady starych podań? Jakie są najnowsze publikacje dotykające folkloru północy w Polsce? W świat starych nordyckich opowieści zabierze nas redaktor Radia Nowy Świat, lektor języka szwedzkiego Jan Janczy oraz jego gościnie: skandynawistka i historyczka sztuki Emiliana Konopka, tłumaczka Agnes Arsól oraz skandynawista i filolożka norweska Natalia Mazur-Rodak. A wszystko to w ramach webinaru Folklor północy – obraz świata uchwycony w legendarzu. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl…

1
Edukacja na świecie, czyli jak kultura kształtuje podejście do nauki? 1:22:39

22 weeks назад1:22:39

1:22:39

Pod koniec zeszłego roku poznaliśmy wyniki kolejnej edycji Programu Międzynarodowej Oceny Umiejętności Uczniów PISA 2022, przeprowadzanej co trzy lata przez OECD (Organisation for Economic Co-operation and Development). Badanie obejmuje piętnastolatków z blisko 80 krajów świata, a jego celem jest porównanie kompetencji uczniów w trzech kluczowych dziedzinach: matematyce, czytaniu ze zrozumieniem i naukach przyrodniczych. Jak w badaniu wypadły kraje azjatyckie, anglojęzyczne, skandynawskie i hiszpańskojęzyczne? Co wyniki raportu mówią o kondycji edukacji w poszczególnych krajach i regionach? Jak postrzegany jest sukces edukacyjny i jak się go mierzy? Jak przebiega proces edukacji w różnych częściach świata i jakie zmiany w nim zachodzą? Co nabiera większego znaczenia – teoria czy praktyka? Jak prezentuje się dostęp do edukacji w wybranych częściach świata i na ile determinuje on osiągnięcie sukcesu na drodze nauki? O tym wszystkim porozmawiają nasi eksperci: sinolog dr hab. Marcin Jacoby, prof. Uniwersytetu SWPS, skandynawistka dr Magdalena Domeradzka i amerykanistka prof. dr hab. Lucyna Aleksandrowicz-Pędich. Spotkanie poprowadzi literaturoznawczyni i tłumaczka, specjalistka w zakresie literatury latynoamerykańskiej – dr Paulina Nalewajko. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/…

1
Skandynawia od kuchni - dr Domeradzka, Wierzbicki, Mazur-Rodak, Janczy 53:08

24 weeks назад53:08

53:08

Pokaż co masz na talerzu, a powiem ci kim jesteś? Czy taka parafraza znanego powiedzenia ma sens także dziś – w dobie pudełek lunchowych i jedzenia zamawianego na wynos? Czy Skandynawowie celebrują jedzenie posiłków? Na ile różnią się pod tym względem od południa Europy? Czy ulegają modom na diety? Czym jest słynna „fika” i jaką pełni funkcję społeczną? Co jedzono w Skandynawii na przestrzeni wieków, a czym jest tzw. nowa kuchnia nordycka? Czy można kisić ryby i czym żywiono się w Szwecji, gdy panowała tam bieda? O ucztach rakowych, czwartkach z goframi i popularnym na północy…taco, czyli o specyfice kuchni skandynawskiej z podziałem na poszczególne kraje rozmawiali: skandynawistka i językoznawczyni dr Magdalena Domaradzka, skandynawistka i filolożka norweska Natalia Mazur-Rodak oraz tłumacz, lektor i, co w tym kontekście szczególnie ważne – pasjonat kuchni, Piotr Wierzbicki. Videocast poprowadził redaktor Radia Nowy Świat, lektor języka szwedzkiego – Jan Janczy. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl…

1
Powrót "Brzyduli" po 25 latach, czyli kult piękna i telenowele w Kolumbii 1:04:03

26 weeks назад1:04:03

1:04:03

W 1999 roku w kolumbijskiej telewizji wyemitowano pierwszy odcinek telenoweli „Betty, la fea” (polski tytuł: „Brzydula”). Wkrótce telenowela stała się międzynarodowym fenomenem: wyemitowano ją w ponad 180 krajach, a na kanwie historii tytułowej brzyduli stworzono 28 lokalnych wersji serialu (także w Polsce). W 2010 roku kolumbijski tasiemiec został wpisany do Księgi Rekordów Guinnessa jako „telenowela, która odniosła największy sukces w historii telewizji”. Oryginalny scenariusz był satyrą ukazującą społeczne wykluczenie osób, które nie wpisują się w aktualnie obowiązujące, bardzo wyśrubowane w takich krajach jak Kolumbia czy Wenezuela, kanony piękna. Po 25 latach od premiery powstała nowa seria przygód Betty, tym razem jako 10-odcinkowy serial na platformie Amazon Prime. Jak kolumbijscy widzowie przyjęli telenowelę z przełomu wieków, a jak – serial z 2024 roku? Jak zmieniała się tytułowa brzydula przez 25 lat? W jaką stronę wyewoluowały kanony piękna obowiązujące w latach 90.? Na ile nowe media przyczyniły się do tej zmiany? Jakie elementy oryginalnej telenoweli byłyby dzisiaj kontrowersyjne lub wręcz – nie do przyjęcia? W jaki sposób zmiana formatu z telewizyjnego na streamingowy, wpłynęła na odbiór serialu? Jak zmieniła się Kolumbia przez ostatnie ćwierćwiecze? Na ile zmieniła się sytuacja kolumbijskich kobiet? Czy można uznać nową odsłonę kolumbijskiej „Brzyduli” za manifest feministyczny? Odpowiedzi poszukają: dziennikarka i reporterka Doma Matejko oraz literaturoznawczyni i tłumaczka dr Paulina Nalewajko (prowadząca podcast). Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/…

1
Jak “latynoskie seksbomby” zmieniają Hollywood 1:02:48

28 weeks назад1:02:48

1:02:48

Sofía Vergara i Salma Hayek to jedne z najbardziej rozpoznawalnych hollywoodzkich aktorek, często sprowadzanych do etykietki latynoskiej seksbomby. Każda z nich na swój sposób radziła sobie z próbami zaszufladkowania, przebijając szklany sufit blokujący Latynosom i Latynoskom dostęp do najciekawszych ról i największych pieniędzy. Dlaczego to właśnie te aktorki zostały najbardziej wpływowymi Latynoskami w Hollywood? Jak poradziły sobie z łatką latynoskiej seksbomby? Co się dzieje z seksbombami po pięćdziesiątce? Jakie role były poza ich zasięgiem z powodu tej łatki? Jakie projekty filmowe stworzyły same? W jaki sposób wykorzystują swoją rozpoznawalność? Czy faktycznie udało im się zmienić Hollywood? O tym wszystkim rozmawiały Aleksandra Nowak, Zofia Krawiec i dr Paulina Nalewajko. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/…

1
Jak żyć bez wody w kranie? Realia dnia codziennego w cieniu meksykańskiego kryzysu wodnego 1:02:08

31 weeks назад1:02:08

1:02:08

W Meksyku panuje jedna z najdotkliwszych susz od początku historii pomiarów. W wielu częściach kraju wody brakuje na co dzień. Kryzys dotyka szczególnie Miasta Meksyk, najbardziej zaludnionego miasta całej Hispanoameryki, w którym nieprzerwany dostęp do wody w kranie ma niewiele ponad połowa mieszkańców. W kwietniu 2024 roku okazało się, że nawet ta niewystarczająca ilość wody jest zanieczyszczona w niektórych częściach stolicy. Choć od afery minęły ponad 3 miesiące, nie podano do publicznej wiadomości wyników analiz próbek wody pobranych z ujęć z zanieczyszczoną wodą, co tylko mnoży domysły i obniża zaufanie do władz. Problem dostępu do wody, a szczególnie jej jakości, stał się jednym z ważniejszych tematów kampanii przed wyborami, które odbyły się 2 czerwca. Dlaczego w mieście, w którym żyje ponad 20 milionów ludzi, swobodny dostęp do wody z kranu ma zaledwie połowa z nich? Jak sobie radzą gospodarstwa domowe pozbawione bieżącej wody? Jakie są skutki finansowe, społeczne i zawodowe konieczności zdobywania wody z innych źródeł? Co to jest dzień zero i czy dla Miasta Meksyk już nadszedł? Czy i w jaki sposób sytuacja wodna Miasta Meksyk różni się od sytuacji reszty kraju? Kto i na jakie cele zużywa najwięcej wody w Meksyku? Co meksykański kryzys wodny ma wspólnego z USA? Jakie projekty przeciwdziałające “kryzysowi wodnemu” ogłosił ustępujący prezydent Meksyku, AMLO? Czy mają one szansę poprawić sytuację przeciętnej Meksykanki i przeciętnego Meksykanina? O tym wszystkim rozmawiali nasi eksperci: niezależny reporter Szymon Opryszek i kulturoznawczyni, literaturoznawczyni i tłumaczka, dr Paulina Nalewajko. Spotkanie odbyło się w ramach podcastu Jak żyć bez wody w kranie? Realia dnia codziennego w cieniu meksykańskiego kryzysu wodnego. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/…

1
Festiwale muzyczne - dlaczego to coś więcej niż koncerty. T. Czukiewicz, M. Bąkiewicz, M. Zmaczyńska 59:40

36 weeks назад59:40

59:40

Nic nie zastąpi energii i emocji towarzyszących muzyce słuchanej na żywo. Śmiało można postawić taką tezę, skoro festiwale muzyczne od dekad przyciągają tłumy. Zmieniają się uwarunkowania społeczne, mody muzyczne i wzorce kulturowe, ale samo doświadczenie zbiorowego przeżywania muzyki pozostaje ponadczasowe. Najwyraźniej, jedyne w swoim rodzaju poczucie wspólnoty i wszystko co się z nią wiąże, to oferta, której potrzebują ludzie w każdym wieku. Co jednak przyniesie przyszłość? Czy wirtualny świat wchłonie także tego typu wydarzenia? Ale zacznijmy od początku – Jaka jest historia festiwali muzycznych? Który był pierwszy? Jak rozwijały się na przestrzeni dziesięcioleci? Co dokładnie sprawia, że festiwale to coś więcej niż koncerty i z jakiego powodu wpisały się na dobre w letnie kalendaria na całym świecie? Które wydarzenia związane z festiwalami muzycznymi stały się elementami popkulturowej historii? Gdzie i kiedy festiwale muzyczne stały się ważnym nośnikiem myśli społeczno-politycznej, przekonań czy wartości? Czy festiwale mają także swoją ciemną stronę? Na te i wiele innych pytań odpowiedzą dziennikarze: Tomasz Czukiewski i Marcin Bąkiewicz w rozmowie z autorką i producentką podcastów Małgorzatą Zmaczyńską, w ramach webinaru Festiwale muzyczne – dlaczego to coś więcej niż koncerty. Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl…

1
Jak nie być złym turystą w Hiszpanii? Martyna Obarska, Kasper Bajon, dr Paulina Nalewajko 59:50

38 weeks назад59:50

59:50

Według prognoz w 2024 roku Hiszpania ma przyjąć rekordową liczbę turystów. Pod koniec kwietnia tego roku, tysiące mieszkańców Wysp Kanaryjskich wyszły na ulicę w protestach przeciwko masowej turystyce niszczącej ich dom. Na transparentach widniały hasła: „Turysto, szanuj naszą ziemię!”, „To nie wyspy żyją z turystyki, to turystyka żyje z wysp”. Również na Ibizie, Majorce czy w Barcelonie, coraz częściej słychać głosy opowiadające się przeciwko dotychczasowemu kierunkowi rozwoju turystyki i przeciw „złym turystom”. Kim są źli turyści i jak ich rozpoznać? Jakie problemy stwarza mieszkańcom popularnych hiszpańskich destynacji masowa turystyka? Czy faktycznie korzystają oni z pieniędzy przynoszonych przez turystykę? Kogo mieszkańcy chętnie powitają na swojej ziemi? Co oznacza szacunek do tej ziemi? Czy wystarczy kupić dom w turystycznej miejscowości, by stać się jej mieszkańcem i przestać być turystą? Czego o tych miejscach nie wiedzą turyści, a co wiedzą mieszkańcy? Jakie zmiany w turystyce proponują mieszkańcy hiszpańskich kurortów i innych miejsc popularnych wśród odwiedzających? Co oznacza zrównoważona turystyka? Czy ograniczenie liczby przyjmowanych turystów lub wysoki podatek turystyczny mogą być rozwiązaniem problemu? O tym wszystkim rozmawiali: kulturoznawczyni Martyna Obarska, pisarz, scenarzysta i reżyser Kasper Bajon oraz literaturoznawczyni i tłumaczka dr Paulina Nalewajko (prowadząca), w ramach podcastu Jak nie być złym turystą w Hiszpanii? Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/…

1
Jak pierwsza prezydentka Meksyku zmieni ten kraj? 1:10:14

40 weeks назад1:10:14