Эпистемологические парадоксы в античной философии - Лекция 4
MP3•Главная эпизода
Manage episode 284833650 series 2875468
Контент предоставлен ОФФ - Открытый Философский Факультет. Весь контент подкастов, включая эпизоды, графику и описания подкастов, загружается и предоставляется непосредственно компанией ОФФ - Открытый Философский Факультет или ее партнером по платформе подкастов. Если вы считаете, что кто-то использует вашу работу, защищенную авторским правом, без вашего разрешения, вы можете выполнить процедуру, описанную здесь https://ru.player.fm/legal.
Античность считается - и небезосновательно - начальным периодом становления европейского рационализма. И именно по причине своей рациональности она при определении базовых понятий научного и философского дискурса видела те же самые проблемы, что и современность. Формально их можно обнаружить уже в парадоксах Зенона и во вводной части платоновского «Парменида». Но «по взрослому» все начинается, когда Сократ в «Теэтете» опровергает определение знания как истинного мнения с логосом, а затем оставляет вопрос о то, что такое знание «на завтра». Понимание знания как истинного мнения с логосом, о котором идет речь в «Теэтете» и знания как истинного хорошо обоснованного мнения в современной постэмпирической традиции - это не языковое совпадение, но тождество проблем. На наших встречах мы постараемся разобраться, действительно ли мыслители, жившие задолго до эпохи «DigitalSociety» и «OpenSociety» рассуждали в духе парадоксов Гемпеля и Геттиера. Рекомендованная литература от Романа Викторовича Светлова: 1. Секст Эмпирик. Три книги Пирроновых положений. Книга 1 http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z000066.. 2. Вопросы Милинды, книга II ("Вопросы о свойствах") http://abuss.narod.ru/Biblio/milindapanha.pdf лекция прошла 18 декабря 2018
…
continue reading
4 эпизода