Эпос. Эпизод # 9

1:01:56
 
Поделиться
 

Manage episode 324571505 series 2854477
Сделано Pragmema и найдено благодаря Player FM и нашему сообществу. Авторские права принадлежат издателю, а не Player FM, и аудиоматериалы транслируются прямо с его сервера. Нажмите на кнопку Подписаться, чтобы следить за обновлениями через Player FM или скопируйте и вставьте ссылку на канал в другое приложение для подкастов.

Собирание эпического фольклора в лицах и историческом контексте. Часть 2

В конце XIX – начале ХХ века за живым эпосом отправилось новое поколение исследователей – двадцатилетние энтузиасты, студенты и выпускники Московского университета, ученики В.Ф. Миллера – Александр Дмитриевич Григорьев и Алексей Владимирович Марков. Сначала они планировали общую поездку, но в результате отправились по разным маршрутам. Марков – на побережье Белого моря, а Григорьев – на Пинегу, Кулой и Мезень. Обоим везет на открытия, но самым значимым для Маркова становится знакомство с Аграфеной Матвеевной Крюковой, для Григорьева – с Марией Дмитриевной Кривополеновой.

Участники – Светлана Адоньева, Алексей Балакин, Инна Веселова.

2:20 – Альфа и омега собирательской работы: как в конце ХIХ века собирателям удавалось договариваться со сказителями, и как сказители в свою очередь подозревали собирателей в шпионаже;

08:11 – Поморские крестьяне: предприимчивость, амбициозность и грамотность;

11:25 – звучит запись фрагмента былины «Данило Ловчанин» в исполнении Павла Никифоровича Широкого, сделанная на фонограф О.Э. Озаровской в сентябре 1921 г. в с. Долгая Щель Мезенского уезда Архангельской губ;

12:35 – «Автобиография» Павла Никифоровича Широкого;

13:17 – О старообрядческих скитах и кельях: религиозные, книжные, образовательные центры. Многие жители севернорусских деревень учились грамоте именно в скитах. Церковно-приходских школ они не заканчивали, потому и значились «неграмотными»;

17:56 – «Руки заняты – голова свободна»: сказительство на морских промыслах;

21:41 – О Древлехранилище ИРЛИ (Пушкинский Дом). Личность В.И. Малышева. Крестьянские (старообрядческие) книжные собрания, архивы и библиотеки;

27:15 – Полевая работа А.В. Маркова и А.Д. Григорьева. «Открытие» А.В. Марковым поморской семьи сказителей Крюковых. Былины, новины и либретто – творческий размах Аграфены Крюковой и ее дочери Марфы;

35:50 – Посредники между собирателями и информантами: деревенские учителя, библиотекари, медицинские работники, почтальоны;

44:00 – Сказительство как результат внутренней работы и рефлексии исполнителей.

47:00 – Экспедиции А.Д. Григорьева с фонографом: Пинега, Кулой, Мезень. Правила общения с исполнителями, осмысленные собирателями в начале прошлого века (оплата труда, близкое знакомство, внимание к личности исполнителя), более актуальны для современной полевой работы, чем жесткие стандарты опросников, жанровых рубрикаторов и невнимание к биографии и личности собеседника-информанта в стремлении эффективно записать тексты;

52:10 – Обсуждение старины об Илье Муромце и Святогоре в исполнении Е. Рассолова из д. Печище Мезенского уезда. В фокусе внимания дореволюционных фольклористов не только тексты, но мир и убеждения сказителей;

58:50 – Советские публикации былин: куда исчезают сказители?

Фрагмент былины «Данило Ловчанин»

Фонограммархив ИРЛИ (Пушкинский Дом), ФВ 839.03.. Запись на фонограф О.Э Озаровской в период с 11 по 16 сентября 1921 г.: с. Долгощельское (Долгая Щель) Долгощельской волости Мезенского уезда — от Павла Никифоровича Широкого по прозванию Пашка Шингарёв, предположительно 70-ти лет (по свидетельству А.Д. Григорьева, в 1901 г. сказителю было около 50).

(Свод русского фольклора. Былины. Т.6 (Кулой), № 88 с. 473-474, 668)

Накинём на его службу тяжёлую,

А которой ему службы не сослужить будёт.

А сколько ведь на остров уеха(ло) —

А с острова назад да не выезживало!

Останитцё у его да мо(ло)да(же)на

По имени Настасья Лиходеёвна.

Она ростом не мала и умом(ы) свёрстна.

Литература:

Смирнов Ю.И. Былины в самозаписи П.Н. Широкого // Свод русского фольклора. Былины. Т. 6. Былины Кулоя. СПб., М., 2011. С. 691 – 703.

Архангельскiя былины и историческiя пѣсни, собранныя А.Д.Григорьевымъ въ 1899-1901 гг. Москва, 1910.

Марков А.В. Беломорские былины, записанные А. Марковым. М., 1901

Личности:

Гильфердинг Александр Федорович (1831 – 1872) —славяновед, фольклорист, один из крупнейших собирателей и исследователей былин, член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской Академии наук, консул в Боснии (1856 - 1859), младший цензор Санкт-Петербургского почтамта, действительный статский советник.

Григорьев Александр Дмитриевич (1874 – 1940) — историк древнерусской литературы, фольклорист, лингвист, литературовед, историк, диалектолог, профессор Варшавского и Томского университетов. В 1899—1901 годах Григорьев выезжает в филологическую экспедицию в деревни на побережье Белого моря и по рекам Мезень, Пинега и Кулой, где записал свыше 400 былин, исторических песен, духовных стихов и баллад, которые были изданы в трех томах.

Озаровская Ольга Эрастовна (1874 – 1933) — исполнительница северных народных сказок, собирательница фольклора. Окончила химический факультет Санкт-Петербургского университета, а в 1897 году — математический факультет Высших женских курсов в Петербурге. В 1898 году приступила к работе в качестве лаборантки в Главной палате мер и весов, была ученицей и помощницей Д.И. Менделеева Первая в Российской империи женщина — государственный служащий.

Астахова Анна Михайловна (1886 – 1971) — филолог и фольклорист. Преподавала историю и литературу в гимназиях Тифлиса, Петрограда. В 1921—1931 годах — преподаватель русской литературы, научный сотрудник Государственного института истории искусств (Петроград), окончившая при нём Высшие курсы. В 1926 году уже сложившимся профессионалом участвовала в первой крупной комплексной экспедиции ГИИИ в Заонежье, в ходе которой твёрдо решила стать фольклористом. Участница многочисленных экспедиций. Записывала городской фольклор в 1930-е г. Доктор филологических наук, профессор.

Крюкова Аграфена Матвеевна (1855 – 1921) — народная сказительница. Родилась в Чаваньге, поморском селе на Терском берегу. Она узнавала былины от матери и дяди, а затем и от своего отца, соседей и подруг. Мать сказительницы М.С Крюковой. В общей сложности, А.В. Марков записал от Аграфены Крюковой 64 текста былин, баллад, исторических песен и духовных стихов.

Крюкова Марфа Семеновна (1876 – 1954) — сказительница, член Союза писателей СССР. Дочь сказительницы А.М. Крюковой. А.В. Марков записал от Марфы два духовных стиха. В 1930-е фольклористы вспомнили о семье Крюковых и обратили внимание на уникальный дар импровизации Марфы Семёновны. В дальнейшем М. С. Крюковой было сочинено множество былин о новом времени, которые она назвала «новинами».

Миллер Всеволод Федорович (1848 – 1913) — фольклорист, этнограф, языковед, археолог.

Профессор Московского университета по кафедре сравнительного языкознания и санскритского языка, затем кафедры русского языка и словесности. Действительный член Петербургской академии наук (1911; член-корреспондент с декабря 1898). Известен как один из организаторов востоковедческого образования в России.

Малышев Владимир Иванович (1910—1976) — археограф, доктор филол. наук, исследователь древнерусской литературы, знаток и собиратель древних рукописей, организатор археографических экспедиций, основатель Древлехранилища Пушкинского Дома, заслуженный деятель науки СССР.

64 эпизодов